| Niimi küla taga soos olla ka enne muiste loksperi peal käidud. selleks on ise äranis inimesed olnud. Pühade laupääva õhtutel olla käidud. Kord olnud ühes peres sulane, kes kogemata juhtumisel nende pidu saladused teada saanud se olnud nii: Nääri laupääva õhtul toonud pere mees ühe määre püti ära, sulane hakkas nüd luurama, mis ta sellega teeb. Näinud pere mees määrinud selle määrega palgi juppi otsa ära, vahel määriti ka lina lõugeti ots, vana viha ots j. n. e. ära. astunud ise kahte ratsu selga ja lausunud: \\\"Üle metsade, üle merede!\\\" - Nüüd oli selle tuhat tulise laskmisega hakkanud minema. Pärast seda kui pere mees oli ära läinud, võtnud sulane selle määre ja hakkanud õues palgi virnas palgi otsi pinseldama kõik palgid pannud tuhat nelja väravats välja, mõne palgil määrinud ta mõlemad otsad ära, viimaks astunud ta ise ühe palgi selga, võtnud aga argi ka seltsi. Oh seda tantsu ja prallen, mis ta seal ees leidnud. Sulane lasknud ka nüd palgiga seal ringi aga need tühad palgid olnud kurjad umbes keerlmea, sest neil olnud mõlemes otsas määret; sulane lasknud vahel oma raud argeges või konsuga ka sekka, kohe karjutud. \\\"Raud küüne mees, ole tasa, - pikka hänna mehed olge tasans!\\\" Et aga palgid väga suurelt ja laialt ööritasid siis läksivad pea kõik lahku. Sulane oli võtnud omale roogadest ja joodavast viimast nattuke seltsi kodusse ka. Kodus küsinud sulane: \\\"kuidas pidu läks ka?\\\" - \\\"Mis se pidu läks, pikka hänna mehed rikkusid kõik ära!\\\" Sulane vaatanud kodus mis toit se ka on, näinud: Vorsti asemel olnud vana rangi poli, viina asemel, hane rasv millega näesed rookki määrivad. Pere mehe meele paha ei olnud sulase üle mitte väike, kui ta nägi et palgid kõik õuest kadunud. Mittu pääva tassinud pere mees palka jälle metsast ära. |
