| Arhiiviandmed |
| Viide |
E 45888/9 (15) |
| Täisviide |
E 45888/9 (15) < Rõuge - M. Siipsen (1895) |
| Viite osad |
Kogu:EKöide:LK1:45888LK2:45889Pala:15 |
| Kogumisaasta(d) |
1895 |
| Kogujad |
|
| Pala kogumiskoht |
Võrumaa, Rõuge
|
| Teksti sisu |
| Objekti liik |
pühapaik |
| Tegelased |
hiid/kurat, isik |
| Muud märksõnad |
ohverdamine |
| Žanr |
muist, uk |
| Jututüüp |
Kassi karjamõisa ligi karuohakale ohverdatud viin tagab karjaõnne (hunt ei tule hobustesse), pastor hävitab ohaka jm kurjad kohad; Vana-Antsla mõisa juures mäel vaatab vanajuudas, kuhu tallu minna; kurat varastab lapse |
| Pärimuskohad |
| Koht 1 |
| Objekti nimetus |
Vana-Antsla mõis |
| Vana maakond |
Võrumaa |
| Kihelkond |
Urvaste |
| Vana vald |
Vana-Antsla |
| Uus maakond |
Võru maakond |
| Uus vald |
Antsla vald |
| Koht 2 |
| Objekti nimetus |
Kassi karjamõis, ohvriohakas |
| Vana maakond |
Võrumaa |
| Kihelkond |
Urvaste |
| Vana vald |
Vastse-Antsla |
| Vana küla |
Kassi |
| ERA kood |
Urv_Kassi_01 |
| Uus maakond |
Võru maakond |
| Uus vald |
Urvaste vald |
| Uus küla |
Kassi |
| Tekst |
Vainu päälne ohakas.
Muistsel aeal kasvanud Uues Hantsmõisas vallas Kassi karjamõisa ligitel vainu pääl pitk üksik karu ohakas, umbes mehe kõrgune. Kus ohaka juur sisse kord saanud sääl ta tärkab tõisel aastal jälle uuest ja nõnda ikka aast aastald edasi kas või mitto inimese elu iga. Aga meil ei ole se kord põllu ohakatega midagi tegemist vaid üksi selle ohakaga mis ligi Kassi mõisad, Õitsi tule ääres kasvis. Õitsid olivad muistsel aeal väga suured, nõnda et mõne Õitsi juures, tähtsal õhtul päält 200 inimese koos olnud. Tähtsas pidu olnud ka täna õhtu viina ja õlud joodud torupilli mängitud maeltud ning tantsitud kuni pea valgeni. Sääl hüüdnud viimaks keegi: Antke selle vana õitsi vahi ohakale ka naps viina ta on küllad vaeva näinud seda platsi siin päeva kui ööd ühte lugu vahtites. Sääl hüüdnud tõised ka kooris järele jah, väga õige, antke vana õitsi vahi ohakale naps viina. Selle pääle tõstetud suur sarv viina täis ja valatud vana karu ohakale pähha, et temale se temp meelehead on sünnitanud näeme pärast. Tõisel aastal oli tähtsal õhtul jällegi pidu, aga õitsi tule vahti ohakat ei tuletanud keegi meele et kül paljogi täädsivad et noor ohakas vana ohaka poeg oli nago Mihkel Madissa poeg. Ohak jäeti vinast ilma selle läbi sündis et hundid keik sui otsa pea kahjo tegid ja pea pooled valla hobused ära murdsid kuna tõisel aastal õitsi vahti ohakat meele tuletati ja paar tugevad sarve täit viina ohakale päha kallati siis ei puudud sell suvel keegi hunt enamb hobustese. - Ka paljo muud segusid asju olnud seal vanas Hantsmõisas säält viinud vana juudas ühel öösel lapse ära ning käinud sellega kolm aastad ilmapitte ümber. Ligi vana Hantsmõisas ühe kõrge koha päält vaatnud vana juudas egal poolpa õhtul kus poole minna. Kus tuled taludes põlenud ja inimesed raamatuid lugenud ja laulnud sääl vaatnud ta läbi akna sissi ja kohe minema. Aga kus inimesed poolpa õhtu maganud ning tuli kustunud sinna läinud vana juudas naesega sissi panud naese kerresse pääle ise pugenud virrussule ja kihutanud pimetas pererahvast riidlema ja muud käsu vastaseid tempusid tegema. Ta rääkinud päris kõva häälega mida maearahvas siiski ei kuulnud. Kord viinud ta lapse pulma aeal kõlgussese ja pannud sinna nurka istuma aga lapsed olnud sääl vallatamas ning üks karanud tala päält lapsele selga mis pääle laps karjuma hakanud, siis jooksnud mehekene kohe sinna last vaigistama, ja läinud pulmast minema. Lapsukesele andnud ta süüja igast kohast kus mitte risti leivale ehk piimale ja võile pääle polnud tehtud. Kuni kolme aasta pärast ta lapse Hantsmõisa tagasi viinud sinna maha pannud ütteltes: Nüüd võid minna kus taht, so isa on nüüd surnud kes sind mulle andis. Niisuguseid kurje kohte tulnud siis Urvaste selle aegne õppetaja kes praegusest õpetajast kolmas olnud (enne seda) arstima. Ta olnud ise püstijalul sääl juures kui vainu päälne ohaka plats teomeistest üles küntud ega ole enne ära läinud kuni vanal ohakal juures sügavast maa seest välja kisutud. Ka paljates talutes kus seekord kurjad kohad olnud käinud õpetaja arstimas ja palvet pidamas, sest saatik on taga virruste naarjad, ja inimeste irvitajad pea aegu suutumaks kadunud. - Muud kui õnnetust juhtunud loomatele pärastki veel selle koha pääl, kus õitsi ohakas enne kasvanud. Noh seda täädsivad küla karjapoisid ja nende kohus oli loomasid kurja koha juurest kaugele kaitsta. - |
| Lisaandmed |
| Tekstimärkus |
tõstetud OHTO e-arhiivist, sisestand E.-K. Kärblane |
| Sisu kommentaar |
Vanajuudast ei pea vallapiir |
| Tööprotsess |
| IDkood (Koobas) |
19699 |
| Sisestaja |
Valdo Valper |
| Sisestuskuupäev |
11.01.2007 |
| Lisatud |
20.06.2012 17:48 |
| Viimati muudetud |
15.04.2013 17:16 |
| Andmed Kivikeses |
| Säiliku viide |
E |
| Säilik |
|
| Pala |
|
