Teated 

Teade


Arhiiviandmed
Viide E 2509/12
Täisviide E 2509/12 < Narva – A. Walts < emalt (1893)
Viite osad Kogu:EKöide:LK1:2509LK2:2512Pala:
Kogumisaasta(d) 1893
Esitajad
Nimi Isikumärkus Elukoht Päritolu Päritolumärkus Vanus Sünniaasta
A. Waltsi ema Virumaa, Vaivara, Narva l.
Kogujad
Nimi Sünniaasta Märkus
A. Walts
Teksti sisu
Objekti liik kivi, kirik
Tegelased hiid/kurat
Žanr muist
Jututüüp Pühalepa kiriku ehitamine. Vanapagan visanud kiriku pihta kiviga
Pärimuskohad
Koht 1
Objekti nimetus Kuri mägi
Vana maakond Läänemaa
Kihelkond Pühalepa
Vana küla Kuri
Uus maakond Hiiu maakond
Uus küla Kuri
Koht 2
Objekti nimetus Pühalepa kirik
Vana maakond Läänemaa
Kihelkond Pühalepa
Vana küla Pühalepa
Uus maakond Hiiu maakond
Uus küla Pühalepa
Koht 3
Objekti nimetus Vanapagana kivi
Vana maakond Läänemaa
Kihelkond Pühalepa
Vana küla Pühalepa
Täpsem asukoht Hobusejälg sees
Uus maakond Hiiu maakond
Uus küla Pühalepa
Koht 4
Objekti nimetus Kallaste mägi
Vana maakond Läänemaa
Uus maakond Hiiu maakond
Tekst
Hiiomaa Pühalepa kiriku ehitus
Kui jo ristiusk oma valgust Eestimaale hakkas paistma, tungis ka ta kiired Hiiomaale. Siis hakkasivad hiidlased Kuri kõrge mäe peale kirikud ehitama. Mis nad pääval ehitasivad, seda Vanaõelus öösel maha kiskus, nõnda et nad ehituse pidivad seisma jätma. Siis tulivad mehed kokku nõu pidama. Ühed mõtlesivad siia, teised sinna ehida, kuidagi ei läinud meeste meeled kokku. Siis astus üks vanem mees ette ja ütles: "Mis meie siin ilmaasjata vaidleme. Paneme kaks musta härga vankre ette ja kiriku nurgakivi peale, laseme härjad oma tahtmise järele minna; kus nad seisma jäävad, sinna ehitagem omale kirik." Kõik mehed kiitsivad vanema nõuannet heaks. Panivad kaks musta härga vankre ette ja nurgakivi peale ja lasivad härjad minna, ise käisivad härgade järele. Härjad läksivad edasi ja jäivad Vanapagana aia ohvripuu lepa taha kinni. Mehed rõõmustasivad väga selle üle, sest see lepp olli juba nende vanemate vanemate ohvripaik. Siis ehitasivad naad sinna lepa asemele kiriku ja panivad temale Pühalepa kirik nimeks. Kui Vanaõelus nägi, et rahvas ikka omale kiriku olivad ehitanud, läks ta Kallaste mäe peale ja viskas suure kiviga kiriku peale (ta tahtis kirikut puruks visata). Siis sõitis ta ratsahobusega kivi järele vaatama, kui suurt kahju see teinud, aga ei pannud tähelegi, et jo hobune kivi peale oli astunud. Vanaõelus sülitas ja ütles: "Oleks mitte mo veike sõrm mitte nikastanud, siis oleks kirik puru!" Kui ajahammas mitte ei ole seda kivi hävitanud, siis on ta praegu veel alles ja hobuseraua jälg sees.
Seda lugu rääkis mulle minu ema, temale rääkinud tema isa seda lugu, sest minu ema ja isa on sündinud hiidlased ja Hiiomaal üles kasvanud.
Redigeeritud tekst
Hiiomaa Pühalepa kiriku ehitus
Kui jo ristiusk oma valgust Eestimaale hakkas paistma, tungis ka ta kiired Hiiomaale. Siis hakkasivad hiidlased Kuri kõrge mäe peale kirikud ehitama. Mis nad pääval ehitasivad, seda Vanaõelus öösel maha kiskus, nõnda et nad ehituse pidivad seisma jätma. Siis tulivad mehed kokku nõu pidama. Ühed mõtlesivad siia, teised sinna ehida, kuidagi ei läinud meeste meeled kokku. Siis astus üks vanem mees ette ja ütles: "Mis meie siin ilmaasjata vaidleme. Paneme kaks musta härga vankre ette ja kiriku nurgakivi peale, laseme härjad oma tahtmise järele minna; kus nad seisma jäävad, sinna ehitagem omale kirik." Kõik mehed kiitsivad vanema nõuannet heaks. Panivad kaks musta härga vankre ette ja nurgakivi peale ja lasivad härjad minna, ise käisivad härgade järele. Härjad läksivad edasi ja jäivad Vanapagana aia ohvripuu lepa taha kinni. Mehed rõõmustasivad väga selle üle, sest see lepp olli juba nende vanemate vanemate ohvripaik. Siis ehitasivad naad sinna lepa asemele kiriku ja panivad temale Pühalepa kirik nimeks. Kui Vanaõelus nägi, et rahvas ikka omale kiriku olivad ehitanud, läks ta Kallaste mäe peale ja viskas suure kiviga kiriku peale (ta tahtis kirikut puruks visata). Siis sõitis ta ratsahobusega kivi järele vaatama, kui suurt kahju see teinud, aga ei pannud tähelegi, et jo hobune kivi peale oli astunud. Vanaõelus sülitas ja ütles: "Oleks mitte mo veike sõrm mitte nikastanud, siis oleks kirik puru!" Kui ajahammas mitte ei ole seda kivi hävitanud, siis on ta praegu veel alles ja hobuseraua jälg sees.
Seda lugu rääkis mulle minu ema, temale rääkinud tema isa seda lugu, sest minu ema ja isa on sündinud hiidlased ja Hiiomaal üles kasvanud.
Lisaandmed
Tekstimärkus Ilmunud: "Muistendid Vanapaganast"
Sisu kommentaar Vp
Tööprotsess
IDkood (Koobas) 32270
Sisestaja Reeli Reinaus
Sisestuskuupäev 18.08.2018
Lisatud 18.08.2018 12:41
Viimati muudetud 18.08.2018 13:02
Andmed Kivikeses
Säiliku viide E
Säilik
Pala